الحلقة الأولى

ما تفرد به العرب والمسلمون في فنون المخطوطات

مخطوط منتهى الأعمال في شرح حديث إنما الأعمال للحافظ جلال الدين السيوطي — مخطوط للحافظ جلال الدين السيوطي

تراثنا – التحرير :

يقول د .أحمد شوقي بنين المغربي في محاضرة بثتها تراثنا الالكترنية في حلقات : إن دراسة ظاهرة التعقيبة (1) وما يماثلها من موضوعات دقيقة تتعلق بصميم ما يسمى اليوم بالكوديكولوجية ، او علم المخطوطات ، قد مكّن الفيلولوجيين على اختلاف أجناسهم ولغاتهم من استجلاء كثير من القضايا العلمية والتقنية ، قد لا يساعد على استكشافاتها الدراسات المقتصرة على محتويات المخطوطات .

يذكر أن مجلة تراثنا الورقية نشرت نص المحاضرة كاملا في عددها الحادي عشر ..

وعاء المتن العربي

وإذا كانت دراسات الغربيين للمخطوط ، باعتباره قطعة مادية قد قطعت أشواطاً في هذا المجال ، فإن دراسة وعاء المتن العربي ،وما يطرحه من تساؤلات جادة من حيث المادة والتركيب ،ومختلف تقنيات تكوينه لا تزال في مرحلة البداية ، على الرغم من تلكم المحاولات الفردية ،التي يقوم بها بعض الباحثين المختصين في الغرب والمستشرقين .

إن دراسة هذه الوسيلة التقنية التي استعملها القدماء لتتبع نظام الملازم أو الأوراق أو الكراسات ، قد لا تتم إلا بوجود مجموعة من الوسائل والمعطيات ، يصعب توافرها لدى الباحث الأوروبي ، فضلاً عن الباحث العربي .

أهمية الكشافات

تحقيق المخطوطات بين علم العلماء وتكسب الجهلاء

وأهم هذه المعطيات ، توافر العديد من المخطوطات المتقاربة من حيث الزمن ، والقريبة نساخة من حيث المكان ، وإذا حظيب بعض مجموعات التراث الغربي بفهارس للمخطوطات المؤرخة مصحوبة بعض الأحيان بكشافات بأماكن النسخ ، فإن التراث العربي لا يزال يفتقر إلى مثل هذه الفهارس ،ومثل هذه الكشافات التي يتعذر بدونها أي بحث في هذا المجال .

وما يمكن القيام به اليوم في هذا الاطار هو محاولة دراسة هذه الظاهرة ، حسب مجموعة خزانة معينة ،أوحسب مجموعات بعض الخزائن في البلد الواحد .

وستبقى النتائج جزئية ناقصة غير كاملة على الرغم مما يمكن أن يتوافر لدى الباحث من مخطوطات التي مهما كانت متعددة ، فإنها جزء قليل مما يمتاز به من ضخامة تراثنا العربي المخطوط .

دراسة التعقيبة

تحقيق المخطوطات بين التكسب والعلم

إن المجموعات التي اعتمدتها في دراسة “التعقيبة” والتي مكنتني من الوصول إلى بعض النتائج المترتبة والمؤقته حول هذه الظاهرة ، هي مجموعات مكتبات ثلاث ألمانية برلين وتوبنجن Tubingen، وميونخ ،ومجموعة المكتبة الوطنية الفرنسية .

ولست أدعي أنني تصفحت كل هذه المجموعات ، فهي تُعد بعشرات الآلاف ولكن حاولت أن استشير أقدمها زمناً ،وأعرقها نساخة ، علني اوفر بعض الجواب عن السؤال الكبير الذي وضعته عنواناً لهذه المحاضرة والذي فرض علي معالجة الموضوع من زاويتين اثنتين ، تتعلق أولاهما بالجانب التاريخي، وتدرس الثانية الجوانب التقنية في استعمال التعقيبة .

هامش :

1- يقال لها الرقاص ، قالها كذلك عبدالرحمن الرفاعي السعودي في مجلة الفيصل – والوصلة والواصلة والرابطة في الجامعات المغربية العتيقة ، وفي مختلف الروايات العلمية ،و يطلق عليها السايس (وهي عامية) في الكتاتيب القرآنية ،وقد استعملها يوسف ق خوري في الفهرس التي خص به المخطوطات العربية الموجودة في مكتبة الجامعة الأمريكية في بيروت ..