مخطوطات ومطبوعات علوم الخيل (الحلقة الأولى)
ومعه بحوث ودراسات ومعلومات مهمة
تراثنا – د. محمد بن إبراهيم الشيباني * :
مقدمة : الحمد لله وكفى، وسلام الله على عباده الذين اصطفى .. وبعد .
ما زلت ومنذ أربعين سنة أفهرس كل ما وقع في يدي من علوم وفنون وآداب ألف فيها علماء الأمة العربية والإسلامية في قرونها الزاهرة التي مرت، حيث سدوا فراغات كثيرة في علوم الإسلام والإنسانية حتى انبهرت أوروبة بعلمائها بهذا التنوع والوفرة العلمية.
فنشط المستشرقون يحققون هذا الميراث الثري الضخم فلو جمعنا ماكتبه المستشرقون الغربيون والآسيويون وغيرهم عن الإسلام وعلمائه لعجزنا، مع أن هناك من علماء المسلمين والعرب من جمع بعضه ، وهذا البعض القليل تعد كثير وكبير على الباحثين والمهتمين اليوم .
معجم ما ألف عن الخيل والفروسية .. جمع قديم على بطاقات ورقية -الأسلوب القديم – رأيت نفض الغبار عنه و جعله في مؤلف يستفاد منه أهل الشأن والمهتمين في الخيل وعلومه .
كان حيث ألف علماء الإسلام والعربية في ذلك مؤلفات وما زال كثير منها حبيس الخزائن في الخافقين ومخطوطاته في كثير منها مبثوثة في المجلات العلمية والدوريات الجامعية وغيرها ، أسأل الله المنان وحده أن ينفع بهذا الجمع فيستفاد منه فتنالني دعواتهم بالمزيد والبركة والأجر والمثوبة، والله سبحانه بالإجابة جدير ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
القسم الأول
المخطوطات والمطبوعات مرتبة على حروف المعجم
الحرف (أ) :
– أقرا باذين في علم طب الخيل ، لمحبوب الأرمني (القرن 7 هـ) ط .
– الأوبزرفر عن الخيل والبونية THE OBSERUER›S BOOK OF HORSES A PONIES أر . أبي سمر هيز R.S.SUMMER HAYS .
– الأمنية في علم الفروسية ابن جماعة عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبدالعزيز ـ كشف الظنون ـ خليفة 1 / 118 .
– الأمنية في علم الفروسية ابن جماعة عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبدالعزيز ت 819 هـ ـ كشف الظنون 1/ 169 .
– أرجوزة في نعوت الحصان نظمها : محمد بن محب بن محمد بن اصبع الأزدي القرطبي المعروف بابن المناصف (ت 620 هـ) ـ ألفها في مدينة تونس سنة 594هـ ـ نسخة خطية ضمن مجموع برقم 25 / 2 ف الخزائن الملكية- الرباط – ص 26-27 ـ منتخبات من نوادر المخطوطات ص 96- 98 (1978) .
– أدب الفروسية يمثله أسامة بن منقذ ـ لجمال الدين الآلوسي- مجلة الرسالة الإسلامية 21/1389 بغداد ص 53 – 57 .
– أصل الخيل وفضائلها وأسماؤها / المؤلف مجهول ، (9ق) الظاهرية تحت رقم 10152 .
– أدب الكاتب لابن قتيبة عبدالله بن مسلم تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد مطبعة السعادة – مصر 1382 هـ/1963م .صفحات الخيل ص 87 / 113.
– أشياء الجهاد وأدوات الصافنات الجياد، لابن خلف المصري – مجهول .
– الأنوار ومحاسن الأشعار ، الشمشاطي أبو الحسن علي بن محمد العدوي (ت377هـ) الكويت 1978م.
– اسماعيل الحنفي الأقصرتي ـ المكتبة الوطنية ـ باريس ـ الرقم 2828.
– الاحتفاء واستيفاء ما للخيل من الأحوال ـ اللخمي عبدالله.
– الأدلة الرسمية في التعابي الحربية ـ لمحمد بن منكلي (784هـ /1382م) حققه اللواء محمود شيت خطاب ، مطبوعات المجمع العلمي العراقي 1409هـ /1988م، فصل عن الخيل .
– الأقوال الكافية والفصول الشافية ـ في الخيل ـ لعلي بن داود بن يوسف الرسولي (706-764هـ) تحقيق د. يحيى وهيب الجبوري، دار الغرب الإسلامي ـ بيروت 1407هـ/1986م . اعتمد المحقق على النسخ التالية :
1 – المتحف البريطاني.
2 – المكتبة الوطنية ، باريس.
3 – المكتبة الوطنية، باريس ، خط مغربي
4 – دار الكتب المصرية.
– أبو فراس الحمداني (شاعر الفروسية والوجدان) تأليف محمد حمود ، الطبعة الأولى 1415 م / 1994 م غلاف ملون سلوفان قياس وسط بيروت / دار الفكر اللبناني .
– ابن المعتز يصف الخيل والسيف لجمال الدين بن نبانة المصري (ت 768 هـ) ـ مطلع الفوائد ومجمع الفرائد ، تحقيق د. عمر موسى باشا ، دمشق 1392هـ /1972 ص 245-246.
– الأمير الأتابكي بكتمر (صهر الملك محمد بن قلاوون) وكان لا يهدي للسلطان شيء من التقادم حتى يهدى للأتابكي بكتمر مثله أو أحسن منه ، فاجتمع عنده من الأموال والتحف مالا ينحصر ، حتى قيل كان في اسطبله مئة سطل نحاس بيد مئة سائس وتحت يد كل سائس طوالة خيل من الخيول الخاص ، توفي في عام 733هـ ابن اياس 1/464 .
– أرجوزة في الخيل ، نظمها صلاح الدين محمد بن ابي بكر السيوطي ت 859هـ – ورد ذكرها في (نظم العقيان في أعيان الأعيان) للسيوطي – تحقيق د. فيليب حتي ، نيويورك 1927 ص 141.
– أحكام الفرس والخيل 3887 – 40 ق الفهرس العام .. الظاهرية .
– أحسن جواد في العالم THE WORLD’S BEST HORSE د. نجيب بك خوري طبيب في السابق متصرفية – لبنان .
– الآلات الجهاد وأدوات الصافنات الجياد ، ابن بنين سليمان المصري .
– آلات الجهاد وأدوات الصافنات ، الجياد لسليمان بن بنين بن خلف النحوي المصري ت 614هـ .
– ارتباط الخيل ، قطرب أبي علي محمد بن المستنير الفهرس 315 .
– أسماء الصافنات الجياد وصفاتها في المراجع العربية لعمر حمارنة (المجلة الثقافية 17/1409هـ )الجامعة الأردنية) .
– أرجوزة في الخيل ، للإمام المنصور عبدالله بن حمزة بن سليمان بن حمزة ـ أحد أئمة الزيدية في اليمن (ت 614 هـ )الأعلام 4 / 213 للزركلي .
– أرجوزة في صفات الخيل وألوانها وما يحمد منه وما يذم ، عبدالله بن حمزة اليمني (ت 214 هـ) .
– أسماء الخيل ، لأبي عبيدة وفيات الأعيان 5/239 .
– أسماء خيل العرب وفرسانها تحقيق ودراسة د. عبدالقادر أحمد ، مكتبة النهضة المصرية – القاهرة 1984 م .
– أسماء خيل العرب وفرسانها ، لإبن الأعرابي محمد بن زياد (ت 231هـ) طبعه المستشرق : جرجس لوي دلاويدا، أستاذ اللغات السامية في جامعة رومة، طبع : مطبعة بريل – لايدن – 1928 م . تحقيق ثاني : د. محمد عبدالقادر أحمد نشر: مكتبة النهضة – المصرية 1984 م .
– أسماء خيل العرب وفرسانها (9 ق) (ابن الأعرابي ) (ت 231هـ) ( مسلسل الفهرس ( 92 / 180) مكتبة الحرم المدني 95 ، مكتبة اسكوريال (اسبانية) المصدر.
– نسب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها ، ابن السائب (ت 274 هـ) (15) تحت رقم 95 المصدر اسكوريال اسبانية مسلسل الفهرس (181) .
– أسماء خيل العرب وفرسانها ، لابن الأعرابي رقم 935 – رقم الحفظ 6178 ص 374 فهرس المخطوطات المصورة – جامعة الإمام محمد بن سعود .
– كتاب أسماء خيل العرب وفرسانها ، لأبي عبدالله محمد ابن زياد الأعرابي – نشرة المستشرق دلافيدا (G.LEVI DELLA VIDA ) في لايدن سنة 1928م مع كتاب (الخيل) لابن الكلبي .
– أسماء خيل العرب وفرسانها ، لابن الأعرابي الإسكوريال ثاني 1705؛ نشرة اليفي دلافيدا في LEVI DELLA , LES LIVRES DES CHEVAUX, LEYDE 1928, P.50-10 بروكلمان 2/204 .
– أسماء خيل العرب وفرسانها ، لإبن الأعرابي .
1 – الإسكوريال مجموع رقم 1705 .
2 – المتحف العراقي ( 1 ) رقم 527/3 . سنة 1361 هـ .
3 – المتحف العراقي (2) مجموع رقم 151 .
4 – مكتبة الدراسات كلية الآداب ـ جامعة بغداد سنة 1332 هـ رقمها 956 .
– أسماء خيل العرب وفرسانها ، لإبن الأعرابي . (من 5-23) – جامعة بغداد – كلية الآداب رقم 956 / 2 ، 2033 /1 نسختان .
– أسماء خيل اعرب وأنسابها وذكر فرسانها لأبي محمد الأعرابي الملقب بالأسود الغندجاني ( كان حيا سنة 430 هـ ) حققه : د محمد علي سلطاني مؤسسة الرسالة 1402هـ/1981م.
– كتاب ارتباط ، مجهول الفهرست 377 .
*رئيس مركز المخطوطات والتراث والوثائق ومجلة تراثنا
يتبع لاحقا ..
نقلاً عن تراثنا – العدد 99
تواصل مع تراثنا