توعية تراثية نقدية
تراثنا – التحرير :
حرصت تراثنا في عددها الثاني عشر على ارشاد الباحث والقارىء الكريم على تقديم أسلوب نقدي منهجي مبسط ، الأقرب مثالية عند تحقيق الكتب والدراسات في اطار توعوي للمتهمين في هذا العلم .
جاء هذا البحث في اطار بيان الأسلوب النقدي العلمي المبسط، في بيان أخطاء التحقيق ، ومواطن الثناءعليه والإشادة به عملياً ، وفق نهج يمكن أن يُقاس عليه ،وفق الآتي :
العلاقة الوثيقة بالتراث
عندما نقبل على تحقيق التراث ، فإننا نكتشف ما فيه من قيم علمية ، ومن آثار ثقافية ، مازت شخصيتنا العربية في يوماً من الأيام .
وينبغي أن تكون صلتنا بالتراث وثيقة وموضوعية ، وأن ندرسه بوعي لندرك تلك العلاقة التي تربطنا به ، وهي علاقة قوية على أية حال ، فتاريخنا الفكري متصل ، وما كتبه الأجداد وخلفوه لنا يُعد ميراثاً حضارياً نعتز به ، لأنه أساس ، ونتواصل معه لأنه حقيقة ، ونجدد فيه ، لأنه حيوي ، ونمتد به من الزمن ، لأنه تجربة حضارية .
والتراث العربي مليء بالأفكار المفيدة القيمة ، التي لا تخلو من فوائد ، وهو تراث علمي بمعناه الواسع ، وربما يكون هناك تصور ضيق يحبس التراث في قفص الأدب ، شعره ونثره ،والحقيقة غير ذلك ، لأن كلمة التراث العلمي تتسع لتشمل ألواناً عديدة من العلوم والفنون .
وبين أيدينا كتاب تراثي في الطب ، صنفه أحد العلماء العرب في القرن السادس ،وهو أبو نصر بن المطران ، ونظراً لقيمته العلمية ، قام عبدالكريم أبو شويرب (2024/1938م) يرحمه الله – بتحقيقه تحقيقاً علمياً جديداً ، وأظهر ما فيه من أفكار وآراء علمية ، عرفها العلماء العرب ، كما فيه بيان لانفتاح العقلية العربية على الحضارات العالمية .
وقد أحسن المحقق اختيار الكتاب لأن المثقف ثقافة عامة بإمكانه أن يقرأ كثيراً مما في الكتاب ويفهمه ، ويستفيد منه ، في هذا ما يثبت أن تراثنا ثقافة تنفعنا اليوم ، إذا ما قدمناها حسب مقتضيات العصر الذي نعيشه .
جاءت المخطوطة المُحققة في مقدمة وفصل ، عرض المحقق في المقدمة للمخطوطات التي اعتمد عليها في إخراج الكتاب والوصول به إلى هذه الصورة وهي جيدة مرضية ، ثم عرّف بالمؤلفه ونشاطه العلمي .
وتحدث بعجالة عن أهمية الكتاب العلمية ، ثم وزع الكتاب بعد ذلك على فصول عديدة ، منها ما يتحدث عن الأمراض والعلاج والدواء ، وعن الأطعمة وشيء عن تاريخ الطب والأطباء .
ويبدو من خلال التحقيق أن الدكتور المحقق قد بذل فيه جهداً كبيراً ، خاصة وأن فيه كثيراً من المفردات التي تحتاج إلى قراءة خاصة ، وإلى تخريج علمي يردها أحياناً إلى أصولها اللاتينية .
ومما يظهر أهمية هذا الكتاب من الناحية المنهجية ،أن المحقق حرص على أن يجعل له فهارس متنوعة ، منها فهارس الأغذية والأدوية ، والإعلام المعرف بهم ، ثم ذكر سرداً للأعلام بصورة عامة ، ثم الأماكن التي اعتمد عليها في التحقيق وذلك زيادة في توثيق العمل العلمي .
ويستطيع القاريء المتفحص للكتاب أن يدرك أهميته العلمية ، وأن يقف بكل وضوح على الجهد الكبير الذي قام به المحقق ،ونحن نسعي دائماً إلى أن يكون كل عمل علمي منصفاً ومتميزاً بسمات العلمية والموضوعية ، وقد أمتاز الكتاب بالشيء الكثير من هذه الصفات.
استدراكات على التحقيق
خلا الكتاب من النقد العلمي ، وهل كل ما جاء في هذا الكتاب صحيح ، ولا يحتاج إلى تقوم أو نقد ، وخاصة أن المحقق متخصص في الطب موضوع الكتاب ، وكنا نود أن تكون في الكتاب مفارقات ولو بسيطة بين ما عرف من طب الأمس ، وما يقابله اليوم ، فيما ثبتت صحته وتطوره ، أوفيما وقع فيه خطأ حتي يشعر القارىء بالصلة الحقيقية بين الماضي والحاضر .
وعندما عرّف المحقق بمصنف الكتاب لم يدلنا على المراجع التي اعتمد عليها .
أخطاء نحوية
وقد حدثت بعض الأخطاء النحوية في الكتاب نشير إلى بعضها ، حتى يتسنى في طبعة قادمة مراجعتها وضبطها ، في ص 24 السطر 12 (إن بينها اوساط) والصواب أوساطاً منصوبة ، لأنها اسم إن ، وفي ص 29 (لم يصح للمتعلم هذين الأمرين) ،والصواب : هذان الأمران ، على الرفع ، وفي ص 36 سطر (وبين أبقراط و راوش عشرين جداً) ، والصواب عشرون على الرفع ، وفي ص 172 سطر 4 (مادام السكر لم يؤذيهم ) والصواب لم يؤذهم بحذف الياء للجزم بلم ، وفي 225 سطر 13 (ولم يتأذى) والصواب لم يتأذ بحذف حرف العلة الأخير للجزم كذلك .
الفوائد كثيرة
وما قصدنا بهذا إلا أن يكون الكتاب على أحسن صورة له ، ونحن ننوه بما له من فوائد كثيرة لا تنكر ، خاصة وأن يتحدث عن علم إنساني خالد ما بقي الإنسان ، وهو علم الطب ، ويكون الدكتور المحقق بهذا الكتاب قد أسدى الى المكتبة العربية كتاباً تحتاج إليه ولايُستغني عنه القارىء.
* العدد الثاني عشر ذو الحجة 1419 هجري – أبريل 1999م .
نقلاً عن تراثنا – العدد 12
تواصل مع تراثنا