الحلقة (23)
شفاء الأسقام بالطب النبوي بين النظرية والتطبيق

تراثنا – التحرير :
في الحلقة (23) ،تستكمل تراثنا نشر حلقات مقتطفة من دراسة (شفاء الأسقام بالطب النبوي الأصيل بين النظرية والتطبيق) للباحثة الاستاذة السعودية سلوي صقر حسين المحمد(*) بغرض تعميم الفائدة على الباحثين والمهتمين.
في هذه الحلقة،تطرح الباحثة المحمد سؤالين في الاجابة عليهما توعية وتحذيرات كبيرة لأصحاب الحالات المرضية ، ينبغي الاطلاع عليها مسبقاً لمن يقدم على الحجامة ، وهي :
هل هناك علاقة بين العلاج بالحجامة والعلاج بالإبر الصينية؟
نستطيع أن نقول إن الحجامة هي الأصل، والصينيون كانوا يستخدمون هذه الوسيلة للعلاج ، وكان الصينيون القدماء يقومون بالحجامة على شكل جرح طولي ، ثم تقلصت بدلاً من الجرح الطولي إلى جروح صغيرة (خدوش) .
ثم تقلصت إلى وخز بالإبر ، ويمكن القول أن المعالج بالحجامة يمكن أن يستخدم نفس خريطة مراكز الإحساس للجسم التي يستخدمها المعالج بالإبر الصينية لعلا ج نفس الأمرض ، ولكن في الإبر الصينية يتم تنبيه مراكز الإحساس ، بالإضافة إلى تحريك الدورة الدموية ، وتنبيه جهاز المناعة .
هل تغني الحجامة عن التدخل الجراحي لبعض الأمراض؟

تعتبر الحجامة عاملاً مساعداً قبل العملية الجراحية ، حيث إنها تضبط كريات الدم الحمراء والبيضاء ، وتقوي جهاز المناعة ، ولكنها لا تغني عن التدخل الجراحي لبضع الأمراض .
من موانع الحجامة :
1- الإصابة بالرشح أو البرد مع ارتفاع درجة الحرارة .
2- يجب أن لا يوضع كأس الحجامة على أربطة المفاصل المتمزقة .
3-المريض المصاب بضغط الدم المنخفض يجب التعامل معه بحذر ،والمراد بالحذر تقليل كاسات الحجامة ، مع مراقبة درجة وعيه ، حتى لا يحدث له إغماء من كثرة الشفط ، كذلك يتجنب عمل الحجامة على الفقرات القطنية ، لأنها تسبب انخفاضاً في ضغط الدم ، ويفضل أن لا يشرب قبل الحجامة شيئاً من العسل ، أو السكر ، أو الطعام ، لكي لا تزداد عنه نسبة السعرات الحرارية .
4- تجنب الحجامة على الجلد الذي يحتوي على دمامل ، أو أمراض جلدية معدية ، أو التهابات جلدية شديدة .
5- الابتعاد عن الحجامة على المواضع التي تكثر فيها الشرايين البارزة ، خاصة لضعيفي البنية .
6- ينبغي أن تكون الحجامة دائماً مزدوجة ، والمعنى أن المراد أن تحجم كلا اليدين وكلا القدمين وعلى جانبي العمود الفقري .
7- الحذر من فعل الحجامة على الجوع الشديد أو الشبع الشديد .
8- تجنب الحجامة بعد الطعام ، أما إذا اضطر فإنها تتم بعد ساعتين من تناول الطعام .
9- تجنب الحجامة لمن بدأ في الغسيل الكلوي .
10- تؤخر الحجامة لمن تبرع بالدم لما بعد أسبوع .
11- لا يمنع الحجامة لمن هم فوق الستين ، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام احتجم بعد الستين ، ولا يوجد ما يمنع حجامة الأطفال ، بل هي مفيدة جداً .
12- يمكن لمرضى سيولة الدم والسكر ألا يستخدم التشريط ، بل يستخدم الوخز بالإبر .
13- إذا كان الإنسان مصاباً بمس من الجن أو السحر ، ينبغي له أن يحتجم عند راقي شرعي له دراية بأحوال الجن ، وكيفية التعامل معهم عند وجود إي تصرف طاريء.
14- تمنع الحجامة على القلب لكل من ركب جهازاً لتنظيم ضربات القلب .
غلاف الدراسة
أنقر لمطالعة الحلقات
(*) : دراسة ( شفاء الأسقام بالطب النبوي الأصيل بين النظرية والتطبيق) مُهداة إلى مكتبة مركز المخطوطات والتراث والوثائق من المُعدة لمادته الباحثة سلوى صقر حسين المحمد ،باحثة في الطب النبوي ، عضو كرسي الشيخ يوسف عبداللطيف جميل – جامعة عبد العزيز ، عضو منظمة الطب الأصيل العالمية ،عضو في الجامعة الطبية الإلكترونية، ومرشحة لجائزة الشيخ زايد في دورتها الثالثة .
يتبع لاحقا ..
تواصل مع تراثنا
مقالات ذات علاقة:

عناوين وفهارس مجلة كل شيء والعالم المصرية في مركز المخطوطات والتراث

قراءة في خطب الشيخ التونسي محمد النيفر

أعلام الكويت من الإمارة إلى الدولة

أنواع نقوش الخط التي نشأت عند العرب في الجاهلية والإسلام - الحلقة الثانية

من ديوان الشيخ النوري




